Сеанс связи с Высшим Я. «Беседы о Духе»
В. Вот мы говорим, что в человеке есть Дух. Что же такое Дух?
О. Дух является путеводной звездой.
В. Расшифруйте пожалуйста, о чём это для человека? За что отвечает Дух в жизни человека, каковы его функции, как он себя проявляет?
О. Идёт метафора. С путеводной (Полярной) корабли звездой сличают курс. Корабль может отклониться от курса, например в бурю, или зайдя в порт пополнить припасы, но потом всё равно должен выйти на свой курс, чтобы прийти к своей цели.
Дух постоянно светит, чтобы корабль Души шёл к цели. А вот следование цели — это уже задача Души.
По другому Дух — это путеводная звезда, Душа — это капитан корабля и его рулевой, корабль — это тело человека, а физическое действие — это уже задача личности и сознания, значит личность и сознание — это механизмы корабля, обеспечивающие его движения, и его команда матросов.
В. Как именно проявляет себя Дух в жизни обычного простого человека?
О. Он освещает ту или иную сторону бытия, внутри или снаружи человека.
В. О чём это? В чём выражается?
О. Это может быть внутреннее или внешнее переживание. Пример. Живёт человек обычной жизнью — дом, семья, работа… Вдруг ему попала книга, например, «Звенящие кедры России» Владимира Мегре. Человек прочитал и вдруг у него внутри что-то просыпается и его мировоззрение начинает меняться.
О. То есть книгу ему Дух послал?
В. Да конечно.
О. То есть Дух сгенерировал внутренний резонанс и внутренний поиск?
В. Да
В. Ещё примеры?
О. То был позитивный пример. Давай негативный пример теперь приведу.
Иногда встречается, например, мать не любит своего ребёнка и что то с ним случается, и вот только после этого мама, через боль, начинает чувствовать свою любовь к нему. Как говориться — что имеем не храним, потерявши плачем.
В. Правильно ли я понимаю, что Дух является генератором пробуждающих человека событий?
О. Конечно, а Душа помогает улавливать его посылы.
В. Просто была информация, что за создание этих ситуаций отвечают Ангелы-Хранители…
О. Ангелы — это посланники Духа. Дух мы воспринимаем как Исток, который светит, и на разных уровнях бытия у него есть помощники, они являются руками Духа. И человек может является его руками, и животное.
В. Вот Екатерина Сокальская говорит, что Дух, в первую очередь, отвечает за связи, — подвести нужного человека, привлечь клиентов… Это так?
О. Да, так и есть.
В. А кем ЧЕЛОВЕК является для Духа? Зачем Духу Человек?
О. Идёт фраза — «сосудом Божьим», то есть тем, что Дух наполняет.
В. А чем тогда принципиально отличается Дух от Души в этом плане?
О. Душа является связующим звеном между Духом и сознанием человека и является той формой, через которую он действует и самовыражается. А для Души тем же самым является тело и сознание.
В. А для чего Духу нужен этот сосуд?
О. Дух безмерен, а человек мерен. Мы находимся в мерности, а Дух безмерен, и для того чтобы действовать в мерности, нужен человек, а человек присутствует здесь — чтобы мерить и быть мерилом всего, через свой опыт.
В. Зачем Духу проявляться в мерности?
О. Само слово мерности состоит из двух частей, первое «мер» — измерение, то, что можно измерить, второе «ость», это жёсткость и твёрдость. Именно эта жёсткость и твёрдость — это твёрдость Духа. То есть человек в мерности нарабатывает твёрдость Духа.
В. Духу это зачем?
О. Существование Духа дуально и двойственно.
С одной стороны Дух безмерен. Мы не можем сказать где он находится, он – везде.
Второе свойство Духа – пребывание его в каком-то месте, которое можно измерить, потрогать – тело человека, животное, растение, предмет…
То есть Первая ипостась пребывания Духа в безмерности, вторая в мерности. Мерность — это энергетическая структура имеющая ость, то есть твёрдое основание. У меня идёт это как кристаллическая решётка. А всё остальное, что её наполняет — это энергия, которая не имеет формы, не имеет предела, и не имеет меры.
В. То есть он Альфа и Омега.
О. Да. Дух существует и развивается в сочетании этих двух ипостасей. Когда есть возможность что-то измерить, то есть и возможность оценки и развития.
Пример . Вот у человека есть дом, семья, доход, вещи, которые можно измерить.
А вот счастье, как можно измерить и чем?
Говорят – «я безмерно счастлив», или «я безмерно благодарен». Безмерность — это свойство Духа!
Душа начинает развиваться на стыке мерности и безмерности.
В. А вот чувства благодарности, счастья, радости, чувство любви? Они к чему относятся к Душе или Духу?
О. Эти чувства возникают на границе мерности и безмерности, и они ко всему относятся. Дух — он наполняет всё. Он проявляет себя через Душу, Душа через тело. Эволюция идёт на грани взаимодействия безмерного и мерного, и в человеке это очень хорошо отражено на самом деле.
В. А предметы которые мы считаем неодушевлёнными, он их тоже наполняет?
О. Наполняет. Опять же, предметы искусства, как про них говорят? «Оооо! — это бесценный предмет искусства», то есть не имеющий цены, безмерный иными словами. И это означает то, что этот предмет искусства напрямую обладает таким Духом, который пребывает на границе мерности и безмерности, то есть через него проявлен Дух.
В. А вот если на конвейере отштамповали какой-то предмет, там тоже Дух проявлен?
О. Если человек стоит на конвейере в состоянии безмерного счастья, радости…
В. Откуда? Не смешите!
О. Если представить себе что человек стоит в состоянии счастья!)
Вдруг он например, только что, радостное известие получил:-)
В. А если человек в этот момент думает о чём-то нехорошем, например о вчерашнем скандале с женой. Что Дух не вселяется в эти предметы?
О. Дух может быть направлен, как на плюс и на минус.
В. Как это?
О. Ну например, это когда мы обращаем своё внимание и нацеливаемся на те вещи, которые имеют ценность только в мерности. Или когда мы испытываем например безмерное горе, тогда Дух не разворачиваться, а сворачиваться начинает и может совсем свернуться в ноль.
В. А как проявляет себя Дух в людях, идущих деструктивным путём?
О. С точки зрения Духа, если какая-то часть мироздания пошла не туда, то её нужно свернуть. Чисто деструктивные этим и занимаются.
Но есть ведь ещё и такая вещь как паразитизм, а ему невыгодно полное сворачивание, паразит редко убивает свою жертву, ведь ему нужно жить на ком-то. Поэтому на деструктивные силы возложена задача самоуничтожения. Начинается всё с самоограничения, потому что у паразитов ресурсная база всегда ограничена, а потом идёт сворачивание.
Эти процессы мы сейчас и наблюдаем в мире. Паразиты пытаются загнать человечество в стойло и сделать послушным, подсунуть ему мета-вселённую, как эмуляцию божественной безмерности, но там её не будет, как и лишних ресурсов внутри системы.
Мета-вселенная им нужна как замена божественного плана для человека, который для них просто батарейка. Планы их понятны — это планы паразитической системы с целью сохранить себя. Но видно же, — то, что они делают приводит к сворачиванию, этот процесс будучи запущен не остановится, пока окончательно всё не свернётся. Правда это может происходить довольно долго, на что видимо они и рассчитывают. Если сейчас не будет жёсткой смены вектора, то сначала будет стагнация, потом уничтожение.
Получается, что сейчас человечество подошло к такому пику своего развития, что дальше или переходить нужно с паразитизм на новые созидательные рельсы, или стагнация и уничтожение, вот такой выбор. Паразитическая верхушка это понимает, но пытается сохранить власть и влияние, оседлав происходящий природный процесс взросления человечества, максимально его при этом извратив. Только в этом случае они могут сохранить влияние и власть в будущем, но как я и сказал, это лишь оттягивание конца.
В. И что, путь стагнации возможен?
О. Если среда не меняется, то да. И довольно надолго. Поэтому и пытаются посадить народ на мета-вселенные. Но ещё есть Природа, не стоит её забывать.
В. Если они (тёмные) победят, что будет с тем небольшим процентом которые развиваются в конструктиве?
О. Их заберут…
В. Получается Духу вообще всё равно что происходит?
О. Конечно нет. Если болит палец — не будешь же ты его сразу отрезать. До последнего будешь лечить. Так и Дух до последнего даёт нам шанс исправить дело. Пока остаётся хоть малейшая надежда, Дух пытается сохранить то что есть, до последнего. Это же всё ЕГО части.
Татьяна Артюкова,
Павел Селезнев.
